“Dacă după ce voi deveni un Buddha, tărâmul meu nu va fi strălucitor, dezvăluind în lumina sa toate nemărginitele şi nenumăratele tărâmuri de neconceput ale Buddhaşilor, asemenea imaginilor reflectate într-o oglindă clară, fie să nu ating Iluminarea perfectă”.”[1]
(al 31-lea Legământ)
Acest legământ este în strânsă legătură cu al 12-lea, unde Dharmakara, actualul Buddha Amida, promite că Lumina sa de Buddha va fi infinită, capabilă să lumineze toate tărâmurile Buddhaşilor[2]. Astfel, al 31-lea Legământ arată unitatea dintre Amida ca Persoană Iluminată şi Tărâmul Pur (propria sa manifestare). Lumina lui Amida este de asemenea, Lumina Tărâmului său Pur.
După naşterea în Tărâmul lui Amida, toate
tărâmurile Buddhaşilor, numeroase precum nisipurile Gangelui, ne sunt revelate
iar noi înţelegem caracteristicile deosebite ale fiecăruia dintre ele.
Lucrurile care sunt acum de neconceput şi de neînţeles pentru mintea noastră
neiluminată le vom cunoaşte în momentul în care atingem Buddheitatea în Tărâmul
Pur. Expresia “asemenea imaginilor reflectate într-o oglindă clară”,
înseamnă că în Tărâmul Pur nu există nici un fel de obstacol cauzat de karma
rea, patimile oarbe sau ignoranţă. Totul este dezvăluit în adevărata sa natură
iar natura ultimă (Dharmakaya Aşaităţii) a tuturor Buddhaşilor şi a tărâmurilor
acestora este una şi aceeaşi, chiar dacă manifestările şi condiţiile lor sunt
diferite. Devenind Buddhaşi după naşterea în Tărâmul Pur înţelegem această
unitate Dharmakaya dintre toţi Buddha şi tărâmurile lor.
De asemenea, naşterea noastră în Tărâmul Pur împlineşte aspiraţiile tuturor Buddha[3]. Asta deoarece, aşa cum ni se promite în al 17-lea Legământ, Buddhaşii din toate tărâmurile laudă metoda de salvare a lui Amida şi încurajează fiinţele să o urmeze[4]. Aşadar, putem afirma fără teama de a greşi că toate tărâmurile Buddhaşilor sunt conectate la Tărâmul Pur, fiecare Buddha încurajându-i pe cei care ajung în tărâmurile lor să se încreadă în Amida. Pe scurt, toate tărâmurile Buddhaşilor indică spre Tărâmul lui Amida. Acesta este, de asemenea, înţelesul celui de-al 31-lea Legământ.
[1]The Three Pure Land Sutras - A Study and Translation from Chinese by Hisao Inagaki in collaboration with Harold Stewart, Bukkyo Dendo Kyokai and Numata Center for Buddhist Translation and Research, Kyoto, 2003, p.17
[2] “Dacă după ce voi deveni un Buddha, lumina mea va fi limitată, incapabilă să ilumineze cel puţin o sută de mii de kotis de nayuta de tărâmuri ale Buddhaşilor, fie să nu ating Iluminarea perfectă”. Al 12-lea Legământ.
[3] Shinran Shonin a spus în Jodo Wasan (Imnurile Tărâmului Pur):
„Când ne refugiem în Tărâmul Pur al lui Amida,
ne refugiem în toţi Buddha.
A-l slăvi cu inima sinceră pe Buddha numit Amida
Înseamnă a-i slăvi pe toţi Cei fără de Oprelişti”
[4] Vezi explicaţiile celui de-al 17-lea Legământ din această carte.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu